Kronika PZKO Błędowice tom IV (2001-2003)

429 19 IX Jab~ek wbr~d. V r , Zywocice sprzedeji dziennie O ton t~ch owocow. Zbior wynosi oko~o 1. 800 ton. Do zbioru przyj~to 80 osob. 2 6 IX (GL) ';/ypowiedź hetn:ana okr/fgmorawsko-ślj:.skiego :Z:vzena ~osonow­ skiego : 11 GstJ;aw 9 jest r.:ul t ikulturowym l:1i8ster.:l ~ ze nikogo t o nie dziwt, ze ktos mowi po polsku czy s~OW8Ckll. ) Vwslif, ze to rozsędne wspo~zy­ cie, bez ,dranatycznych wykrzyknikow jest bardzo istotne i I;,oze wzbogacac nas wszystkich. H 26 IX (GTJ) ' I Udczeszczenie II polskiego ir.1ienia Vi V:ydziale Ii'.etryk Urz,du Liejskiego w Czeski~ Cieszynie z transkrypcj~ czeskiej - przywrócenie pisowni polskiej bez op±aty w wysokosci Kc l tys. , :::rzychodzi j esien. •• nierJf! na t o re dy •••• , P a z d z i e r n i k 9 X Progra r , 4 spotkania klul?qw wype±nili ,j_llg. Karol Ja"vorek, TeodorPawlas r.iuzykę i $spiew lT.aluchow przedszkola. Dr. Daniel Kad±ubiec swoj ę prel ekcj li na ternat ' 1 Śl~ska pieśń ludo– vva ~l usprawiedliwi~. \: spotkaniu przy r.i8±e j czarnej wzij!~o u dzis± 50 osób. X/02 Drzewionka Eotulów i Zavvadzkich - cenny zabytek przesz±ości rozebrana. Cicho zniknj)±8 z katastru B±j'dowic - Siedloki jedna z ostatnigh drze– wionek- syrkpatyczny, uroczy dom.ek nac} SZeIliTzęcyl~: potokiem, .ktory przez d±ugie lata s±uzy~ lUdzio:n1, ktorych cechowa±o szczegolne zaLli– ~owanie do otagzajęcej nas przy~ody. Drzewionka pami,ta±a czasy naszych przodkow, rodziny Kotulow, powszechnie znE1Uej przys~owio­ wej ;!hebamy " (po±o~~nej), d±ugoletniego kuratora zboru Bernarda ~~o­ tuli (1885 - 1951), w niej urodzili si, ludzie,pracowici, szeroko - - da leko znani, zdolni, stosujęcy w zyciu i ::08ciele n ocne zasady religijne. 5 X lnf orllia t Ol." rn~ PZ I<O : nozwa ~~ ania aktywisty, p. Boles±awa J3ystronia, kt6ry analizuje obecn~ dzia± a lno~~ bK i K.in. przypo~ina, ~e przy te– gorocznych Dozynkach cz±onkinie Klubu Kobiet przepracowa±y 520 godzin, 6 komisja techniczna 250 godzin. Zwracf.1 uWBg,ę na b e zinteresownę , nie– nrzerwanlj1 pracif rej onow;ych, na zaange ~ oW8. nie ka dry st a rszej wie k ieJ:1 , ~redniej i tej naj m±odszej g eneracji. Hozwa zania kończy wezY<i6niem do pog,trzyn~ywania w IH9dowig8ch tradycyjnych jU7, z~':Sad boga t e j dzia– ±a l nosci spo±ecznej oel cza sqw k iedy '.v zbudza±<s ję 1\1acie rz i V'!znmvia± f 9lsk i Zw:tęze 1.c Kul.tur~lno- C8w i a t ovl:'J. ':: cora z truq,ni e jszy ch wc.. runks ch LK t~ dZlEl±8inOzc Lio ze t ontynuowc c j edmyn ie \'JSDolny' l. ! V/v s i '+ ;:- i eE. 2C'J 2 - 0.1--

RkJQdWJsaXNoZXIy MTEyMQ==